望煙樓的傳說(shuō)
望煙樓的傳說(shuō)是深圳寶安區(qū)福永街道文氏家族為紀(jì)念其祖先文應(yīng)麟，在大矛山腳下開(kāi)村立業(yè)，樂(lè)善好施，關(guān)心民眾疾苦的種種義舉，而逐漸形成的民間傳說(shuō)故事。現(xiàn)廣泛流傳于以深圳市鳳凰山脈為中心的地域，以及散居到世界各地的文氏族人中。
相傳，文應(yīng)麟于元朝大德年間（1297—1307）因不滿(mǎn)元朝統(tǒng)治，隨祖輩流落到大茅山腳下，并在此繁衍生息，開(kāi)村立業(yè)。其人尚氣節(jié)、懷大義，同情百姓遭遇，為人樂(lè)善好施，接濟(jì)窮人。為了解百姓疾苦，每到青黃不接或?yàn)?zāi)年，文應(yīng)麟經(jīng)常會(huì)爬上鳳凰山頂，看看山腳附近村落各家各戶(hù)的煙囪是否冒煙，以此判斷其是否斷糧。如望見(jiàn)山腳附近村落煙囪沒(méi)有冒煙，則說(shuō)明無(wú)米下鍋、家家斷炊，就派族人送糧到戶(hù)，接濟(jì)貧民。后來(lái)，他干脆在鳳凰山巔搭建了一座望煙樓，傍晚就在望煙樓上瞭望四周村落，以便于了解民情。當(dāng)?shù)匕傩斩喔衅涠鞯拢竺康椒昴赀^(guò)節(jié)，附近村民自發(fā)地來(lái)到望煙樓進(jìn)行祭拜活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)文應(yīng)麟的敬仰之情。
隨著歷史的發(fā)展，望煙樓的傳說(shuō)逐漸在當(dāng)?shù)刂苓叞傩罩辛鱾鏖_(kāi)來(lái)，文氏后人也多以煙樓典故作為警言，現(xiàn)文氏祠堂兩側(cè)對(duì)聯(lián)“煙樓世澤，正氣家風(fēng)”正是一種真實(shí)的寫(xiě)照。每年清明節(jié)、中元節(jié)，文氏后人都要推舉長(zhǎng)者到望煙樓前祭祀文應(yīng)麟，并在每年春節(jié)前后組織大型的祭祀活動(dòng)。除此之外，各家各戶(hù)也在端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行家祭，以感念先祖的功績(jī)與義舉。而望煙樓的傳說(shuō)，也在一代代的祭祀活動(dòng)中得以傳承與延續(xù)。
望煙樓的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)流傳七百余年，是文氏后人和周邊群眾的精神傳承和心靈寄托，對(duì)于研究當(dāng)?shù)卮屣L(fēng)、民俗具有一定的參考價(jià)值。望煙樓的傳說(shuō)在民間經(jīng)過(guò)代代的傳承，對(duì)后人起著良好的德育功能，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的借鑒意義。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)的關(guān)注越來(lái)越少，望煙樓的傳說(shuō)也逐漸面臨無(wú)人問(wèn)津的困境，如不進(jìn)行保護(hù)和傳承，將有失傳的危險(xiǎn)。
